Բացման հիմնական դասախոսություն
«Աշխատանքը աշխարհը` միայն նա կարող է մուտք գործել․․․»․ Ռոջեր Լիպսի
Բեհեղզեբուղի պատմվածքներից արված մեջբերումը ընթերցողների շրջանում անմիջապես ճանաչելի է որպես Քավարանի մուտքի վրա գրված առաջին բառակապակցությունը` «Այստեղ մուտք ունի միայն նա, ով օգտվել է Իմ մյուս աշխատանքների արդյունքներից»։ Այս արտահայտությանը դրա իմաստին համահունչ` սույն զեկույցում ուսումնասիրվում է այն, ինչը կարելի է անվանել Գյուրջիի սոցիոլոգիա կամ քաղաքականություն` թեմա, որը համատարած է նրա աշխատություններում առկա է որոշ հանդիպումների արձանագրություններում, բայց քիչ է հիշատակվում։ Քավարանից կոչ է արվում կարեկցական գիտակցություն ցուցաբերել այլոց դժվարությունների նկատմամբ , իհարկե, գործնական արձագանքներ գտնել։ Աշիատա Շիեմաշի մասին չորս գլուխները մատնանշում են բացակայող տարրը՝ խիղճը, վեհաշուք կերպով պատկերում են նրա ուսմունքի բնույթը տարածումը հասարակության մեջ: Այնուամենայնիվ, Գուրջիը նա պատմում է իր սրբազան ուսմունքների կազմալուծման մասին։ Ի՞նչ է նախազգուշացնում մեզ այս սյուժեն: Խորհելու վերլուծելու շատ բան կա, օրինակ՝ Ազգերի լիգայի վերելքն ու տխուր անկումը Բեհեղզեբուղի պատմվածքներում։
Գյուրջիի ուսմունքը անհատական է վերաբերում է անհատ աշակերտին պրպտողին: Սակայն այսօր, ավելի քան երբէ, մենք ավելի խորն ենք ըմբռնում, որ ուսմունքը գոյություն ունի երերուն աշխարհում: Ո՞րն է ստեղծագործության աշխարհի ճիշտ փոխհարաբերությունը:
Գիտաժողովի զեկույցների ամփոփումներին հնարավոր է ծանոթանալ :